In der Schule haben Sie etwas anderes gelernt. Sie mußten vielleicht sogar Texte von ihm durcharbeiten. Ihr Urteil des Empfindens sagt also: Hegel ist Nonsens. Dann kommt in Ihnen die Ihnen übertragende Fremdbewußtheit, - nicht „Bewußtsein“ – hoch und sagt: „Hegel ist ein großer Philosoph.“ – Nachvollzogen?

Jetzt haben Sie einen Kampf, - das heißt, den haben Sie gar nicht mehr, weil Sie in dieser Welt leben, in der Ihnen die Bewußtheit näher steht im Sinne Ihrer Existenzangst und Ihrer Existenzforderung als das Bewußtsein. Das Bewußtsein kommt aus dem Empfinden, - es holt Ihr Empfinden in die Welt als Leben.

Jetzt haben Sie eine Bewußtheit über Hegel, die das Urteil Ihres Empfindens verhindert. Ist das soweit klar? Ihr Empfinden urteilt darüber, daß etwas falsch ist und Sie kommen gar nicht dazu, Ihr Empfinden urteilen zu lassen. Sie kommen nicht dazu, das Urteil Ihres Empfindens zu begründen und zu artikulieren, weil Sie dafür Jahre oder Jahrzehnte Ihres Lebens brauchen, - noch dazu in der heutigen Zeit.

Heute gehen Sie in eine Schule, dann wieder in eine Schule, dann noch mal in eine Schule, dann in eine weiterführende Schule, danach in eine Fachschule und lernen, daß das Molekül A zum Molekül B hupft, - oder irgend etwas anderes, was Sie im praktischen Leben überhaupt nicht brauchen können, abgesehen davon, daß alles das untergeht, was das Urteil Ihres Empfindens ist.

In dem Augenblick, in dem die übertragene Fremdbewußtheit mit ihren Urteilen das Urteil Ihres Empfindens unterbindet, in dem Augenblick haben Sie kein Bewußtsein mehr. Ist das klar? – Es ist nicht klar, - muß ich das erklären?

Seminar Friedrichstadt, 21. März 2002
Donnerstag-Nachmittag